「甘快看」让千年鼓韵代代相传
「甘快看」让千年鼓韵代代相传
「甘快看」让千年鼓韵代代相传
武山旋(xuán)鼓舞。(资料图)
新甘肃·甘肃日报记者 白永萍(báiyǒngpíng)
“嘭嘭嚓、嘭嘭嚓、嘭嘭嚓……”近日,在武山县滩歌镇代沟村国家级非遗代表性传承人代三海家中,代三海左手持鼓,右手握(wò)鞭,向游人(yóurén)演示着武山旋(xuán)鼓舞传承千年的技艺。
“武山旋鼓舞(gǔwǔ),最大特色在‘旋’和‘鼓’,表演时,鼓手们要跟着音乐的节奏,边敲鼓边(gǔbiān)旋转起舞。”代三海边演示边说,要跳出刚柔并济,跳出铿锵有力(kēngqiāngyǒulì)。
武山旋鼓舞(gǔwǔ)又称“羊皮鼓舞”或“扇鼓舞”,是流传(liúchuán)在武山一带的地方民间舞蹈。有狮子滚绣球、二龙戏珠、白马分鬃、九连环等舞蹈步法,步法不同,击鼓声点(shēngdiǎn)、节拍和步伐也各不相同。
武山旋鼓舞。(资料(zīliào)图)
“就拿公祭伏羲(fúxī)大典期间的表演来说,迎宾舞和主会场舞蹈表演是不同的,迎宾舞不需要(xūyào)特定的步法,主会场舞蹈则需要变换(biànhuàn)不同步法,通常以狮子滚绣球、二龙戏珠为主。”代三海说。
武山县文体(wéntǐ)广电和(hé)旅游局副局长王玉峰告诉记者,和往年一样,今年武山旋鼓舞(gǔwǔ)也将在公祭伏羲大典上进行表演。目前,排练已经全面完成,一切都准备就绪。
交谈中,记者了解(liǎojiě)到,从1988年第一届公祭伏羲(fúxī)大典开始,代三海就是大典中武山旋鼓舞(gǔwǔ)的表演者之一,持续多年的演出,无论是表演形式还是表演技巧,代三海都非常了解。
在代三海家里,有20多面大小不一的旋鼓,每(měi)一面旋鼓背后都有故事。代三海告诉(gàosù)记者,好鼓难遇,只要碰上,不管(bùguǎn)花多大代价,他都会带回家收藏。
代三海(dàisānhǎi)为中小学生传授武山旋鼓舞技艺。
近几年,代三海逐渐把对(duì)旋鼓舞(gǔwǔ)的热爱由台前更多地转到了(le)幕后,在以传统“师带徒”方式培养新一代年轻人的同时,积极整理挖掘武山旋鼓舞相关资料,力求让武山旋鼓舞的千年鼓韵代代相传。
目前,代三海带(hǎidài)的徒弟中已有省级非遗代表性传承(chuánchéng)人(rén)1名,县级非遗代表性传承人3名,有50多人能够单独(dāndú)出场表演旋鼓舞。值得一提的是,代三海的徒弟赵元军还学会了自制武山旋鼓,通过网络平台月销售量近百面。
这是武山县促进国家级非遗代表性项目——武山旋鼓舞传承保护(bǎohù)发展(fāzhǎn)的一个缩影。
武山旋鼓舞(gǔwǔ)。(资料图)
为传承保护好武山旋(xuán)鼓舞,进一步提升武山旋鼓舞文化品牌影响力,武山县积极推动(tuīdòng)武山旋鼓舞传承与保护立法工作。在(zài)广泛征求意见、充分调研(diàoyán)论证的基础上,2023年,武山县起草(qǐcǎo)形成了《天水市武山旋鼓舞保护传承条例(草案)》。同年,省十四届人大常委会第六次会议(huìyì)表决,《天水市武山旋鼓舞保护传承条例》正式批准,公布施行。
《条例》明确了保护传承对象和政府(zhèngfǔ)及部门职责;规定了武山旋鼓舞(gǔwǔ)资料、实物及设施保护,代表性项目传承人权利、义务及管理,开发文旅融合产品、组织展示(zhǎnshì)展演活动等内容。
“这是老祖宗留给我们的丰厚(fēnghòu)遗产,我们要保护(bǎohù)好、传承好,也要利用好。”王玉峰说。
从言传身教到立法(lìfǎ)保护,武山旋鼓舞的影响力、知名(míng)度、美誉度不断提升。截至目前,全县共有各级旋鼓舞代表性传承人26名。
“当下,武山旋鼓舞正发挥着越来越重要的(de)作用,它不仅是武山县对外(duìwài)交流的鲜亮名片,还是(háishì)推动武山县文化和旅游深度融合发展的重要引擎。”王玉峰说(shuō)。(资料图均由新甘肃·甘肃日报通讯员 韦晨灿提供)





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